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Les trois femmes au tombeau





3 : «Elles se disaient entre elles : « Qui nous roulera la pierre pour dégager lentrée du tombeau?».
L'avais aussi vu Jésus passer devant Pierre et Jean, et Pierre me parut l'avoir aperçu, car il sembla saisi d'une terreur subite.Elle était couverte de rosée ; son manteau était tombé de sa culo da troia tête sur ses épaules, et ses longs cheveux dénoués et flottants.Voir Nominis, site de l'Épiscopat français.Pierre et Jean rentrèrent dans la maison.Les saintes femmes, tremblantes, mais pleines de joie, regardèrent en pleurant le tombeau et les linges, et s'en revinrent vers la ville.
L'ange qui descendit comme un éclair, rejeta la pierre du tombeau et s'assit dessus, parut sous la figure d'un guerrier.




Le monde, en la personne de Jésus, est déjà arrivé au terme de son Histoire.«La pierre qui était pourtant très grande» : cette remarque qui suggère le caractère merveilleux, plus quhumain, de lopération, est une précision que Marc donne comme après coup en fin de récit ; en bonne logique on la verrait mieux placée au début du récit : voilà.Les saintes femmes étaient près de la petite porte de Nicodème, lorsque Notre Seigneur escort asiatiche torino ressuscita ; mais elles ne virent rien des prodiges qui eurent lieu au tombeau.Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.Jean alors suivit de Pierre, vit tout cela et crut à la résurrection.Elle s'écria dans sa douleur (car elle ne voyait qu'une chose, n'avait qu'une pensée, à savoir que le corps de Jésus n'était plus là) : Ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis.Le, codex Aureus est un précieux manuscrit peint, réalisé à labbaye dEchternach (aujourdhui au Luxembourg) au XIe siècle.Ce nest quun messager (cest le sens du mot ange en grec) : il est laube qui annonce la Lumière.Comme elle était seule, elle n'osa pas d'abord descendre dans la grotte, mais elle s'arrêta un instant devant l'entrée ; elle s'agenouilla pour regarder jusque dans le tombeau à travers les portes, et comme elle rejetait en arrière ses longs y cheveux qui tombaient sur.Les gardes, frappés de stupeur, sortirent en hâte du jardin et gagnèrent la porte de la ville.
La peur ou l effroi est la réaction normale de celui qui est témoin dune manifestation du sacré et du surnaturel (Mc 1,27 ; 5,15.42 ; 6,2 ; 7,37 ; 9,6).


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